من وسواس پول داشتم… بعد فلسفه را کشف کردم

هفته گذشته با همسرم و پسرمان در کالسکه در شهر قدم می زدم. با همکلاسی سابق دبیرستان آشنا شدیم. هر دوی ما از دیدن همدیگر بعد از سال ها شگفت زده شدیم.

او به همسرم نگاه کرد و گفت: “او همیشه پسر باحالی در مدرسه بود.”

خندیدم چون به من یادآوری کرد که چقدر به ظاهر و نظر مردم در مورد من اهمیت می‌دهم.

برای یک شانزده ساله، این احتمالاً طبیعی است. اما در مقطعی باید از اینگونه زندگی دست بردارید.

مسئله این است که اکثر مردم در واقع متوقف نمی شوند. آنها فقط یک وسواس را با وسواس دیگر عوض می کنند.

از وسواس به چیزهای جالب تا وسواس پول

زمانی که در دانشگاه بودم، یکی از دوستان پدرم که تاجر بسیار موفقی بود، از من پرسید که بعد از فارغ التحصیلی می خواهم چه کار کنم.

گفتم: «در بانک کار کن و در نهایت مدیر عامل شو».

شوخی نیست من همیشه به امور مالی علاقه داشتم و در مورد حقوق مدیران عامل در بانک های بزرگ مطالعه می کردم. اعداد دیوانه کننده بودند و من فکر کردم: این هدف است!

من هیچ ایده ای نداشتم که واقعاً به چه چیزی نیاز دارد. دهه ها سنگ زنی. سیاست اداری، شانس، سازش.

من فقط عدد را دیدم و به این نتیجه رسیدم که موفقیت اینگونه به نظر می رسد. وقتی به گذشته نگاه می کنم، این را بسیار شرم آور می دانم. اما سر من آنجا بود.

بنابراین هر کاری که فکر می کردم باعث ثروتمند شدنم می شود را انجام دادم. من با پدرم یک تجارت راه اندازی کردم.

وقتی آن پولی را که می خواستم به دست نیاورد، مسیر شرکتی را امتحان کردم. من به لندن نقل مکان کردم. من خیلی کار کردم. من حرفه را دنبال کردم.

و من بدبخت شدم

چرا اینجوری پول ها را تنگ می کنیم؟

ویکتور فرانکل، روانپزشک اتریشی و بازمانده هولوکاست که کتاب انسان در جستجوی معنا را نوشت، زمان زیادی را صرف فکر کردن به این موضوع کرد که چرا مردم حس هدف خود را از دست می دهند.

در کتاب شما اراده به معنااو دقیقاً توضیح داد که وقتی پول به دست می‌آید چه اتفاقی می‌افتد:

“هنگامی که میل به پول غلبه می کند، جستجوی معنا با جستجوی وسیله جایگزین می شود. پول به جای اینکه وسیله باقی بماند، به هدف تبدیل می شود. دیگر به هدفی نمی رسد.”

همین است. تله همین است. همیشه قرار بود پول ابزار باشد. اما در برخی مواقع، اکثر مردم آن را برمی‌گردانند.

ابزار تبدیل به هدف می شود.

فرانکل همچنین به چیزی در مورد نوع فردی که این را ایجاد می کند توجه کرد. او نوشت:

برای آن دسته از افرادی که به دنبال داشتن پول به عنوان یک هدف هستند، “زمان پول است.” آنها نیاز به سرعت را نشان می دهند.

برای آنها راندن یک ماشین سریع به خودی خود تبدیل به یک هدف می شود. این یک مکانیسم دفاعی است، تلاشی برای فرار از رویارویی با خلاء وجودی.»

آنها با عجله از همه چیز عبور می کنند. نه به این دلیل که نیاز دارند، بلکه به این دلیل که کاهش سرعت به معنای مواجهه با خلایی است که از آن فرار کرده اند.

من خودم را در این توصیف شناختم.

برای تبدیل شدن به یک فرد عمیق، کار واقعی لازم است. و من این را به عنوان کسی می گویم که مجبور شده است این کار را خودش انجام دهد. من اهل مطالعه نبودم. من دفتر خاطرات نداشتم من انعکاس ندادم راستش من کمی احمق بودم.

در دبیرستان می خواستم باحال باشم. در دانشگاه می خواستم پولدار شوم. من در تمام زندگی ام به دنبال چیزهای بیرونی بوده ام بدون اینکه هیچ وقت بپرسم چرا.

من متوجه وسواس خودم با پول شدم

وقتی شغل شرکتی از هم پاشید و من با پدر و مادرم به خانه رفتم، به دیوار برخورد کردم. نمیدونستم چیکار کنم بنابراین به کتاب روی آوردم.

نه کتاب های خودیاری، بلکه فلسفه واقعی. کتاب هایی که ایده های شما را به چالش می کشند و لزوماً به شما نمی گویند که چه کاری انجام دهید.

رواقیون. شوپنهاور ویکتور فرانکل ویل دورانت سپس فلسفه شرق. کریشنامورتی آنتونی دی ملو.

به بانته گوناراتانا آگاهی به زبان انگلیسی سادهنوشته یک راهب بودایی سریلانکایی که از دوازده سالگی مدیتیشن کرده است.

هر چه به دستم رسید خواندم و چیزی در درونم جابجا شد. بلند شدم آگاه است. این تنها کلمه برای آن است.

از خواب بیدار شدم که داشتم انجام می دادم، چرا و به کجا منتهی می شد.

من از تعقیب پول دست کشیدم.

بدون هیچ چشمداشتی شروع به نوشتن کردم، فقط به این دلیل که ایده ها را دوست داشتم و می خواستم واضح تر فکر کنم.

این تصمیم کل مسیر زندگی من را تغییر داد.

چیزی که در واقع یاد گرفتم

رواقیون به من نگفتند که پول کمتری بخواه. گفتند نگاه کن کجا آرزوی من آمد و وقتی صادقانه به آن نگاه کنید، وسواس کنترل خود را از دست می دهد.

احساس جاه طلبی را متوقف می کند و احساس ترس از پوشیدن کت و شلوار را شروع می کند.

یکی از عمیق‌ترین و عمیق‌ترین ایده‌هایی که خوانده‌ام از Epictetus می‌آید. نقل قول زیر از راهنمای زندگی کردن:

چشمان خود را باز کنید: چیزها را همانطور که واقعا هستند ببینید، در نتیجه از درد دلبستگی های نادرست و ویرانی های قابل اجتناب نجات خواهید یافت.

اجازه دهید این را تجزیه کنم زیرا چیزهای زیادی در آن وجود دارد.

1. چشمانت را باز کن: بسیاری از ما زندگی را با پیروی از دیگران بدون سؤال کردن، طی می کنیم. ما ارزش های فرهنگ اطراف خود را جذب می کنیم و آنها را متعلق به خود می نامیم.
2. چیزها را همانطور که واقعا هستند ببینید: به زیر سطح نگاه کنید. آنچه واقعاً مردم را به حرکت در می آورد. آنچه می خواهند در زیر آنچه می گویند می خواهند. اگر صادقانه نگاه کنید، متوجه می‌شوید که بسیاری از چیزهایی که ما به دنبال آن هستیم بهره‌وری است. ما می خواهیم نگاهی بینداز موفق تر از آنچه می خواهیم باشد موفق
3. به این ترتیب از درد دلبستگی های نادرست و ویرانی قابل اجتناب نجات می دهید: وقتی ماهیت انسان را به وضوح ببینید، دیگر دلبستگی به چیزهایی که نمی توانند آنچه واقعاً به دنبالش هستید را به شما بدهند را متوقف می کنید. و از دردهای زیادی که کاملاً قابل اجتناب بود اجتناب می کنید.

بزرگترین دلبستگی کاذب چیست؟ این پول شما را خوشحال می کند.

این کار را نمی کند. نه به خودی خود. بالاتر از یک نقطه خاص نیست. و اگر تنها چیزی باشد که به آن اهمیت می دهید، قطعاً نه.

پول دشمن نیست

من می خواهم چیزی را روشن کنم. ثروت و پول یکی نیستند و من نمی گویم که هیچ کدام مهم نیستند.

پول آزادی، گزینه ها و امنیت را می خرد. تظاهر به غیر این تنها راه دیگری برای دروغ گفتن به خودتان است.

چیزی که برای من تغییر کرده است اتصال.

سنکا، یکی از ثروتمندترین مردان روم باستان، آن را بهتر از هر کسی که تا به حال خوانده ام توصیف می کند. او نوشت:

«او ثروت را دوست ندارد، بلکه آن را ترجیح می دهد، آن را در قلب خود نمی پذیرد، بلکه در خانه خود می گیرد.

سنکا صادق بود. او طرفدار ثروت بود، زیرا چه کسی اینطور نیست؟ هر کس غیر از این می گوید دروغ می گوید.

ما ترجیح می دهیم پول زیادی داشته باشیم تا اینکه اصلاً نداشته باشیم. اما سنکا آن را از بخشی از آن که در واقع مهم است دور نگه می دارد.

پول در خانه زندگی می کند. نه در دل

این کل تغییر است.

لازم نیست از پول متنفر باشید تا دیگر تحت کنترل آن نباشید. فقط باید آن را در اتاق مناسب قرار دهید.

من دیگر به ظاهر اهمیت نمی دهم. چیزی که الان به آن اهمیت می دهم عمق، کار خوب و افراد در زندگی من است.

و پول؟

بعدی. نه همیشه فوراً و نه همیشه آنطور که انتظار داشتید. اما به دنبال دارد.

فلسفه مرا فقیرتر نکرد. مرا آزاد کرد. و معلوم شد که ارزش آن بیشتر از هر عددی است که من تا به حال دنبال کرده ام.